Die Geschlechterordnung Eine kulturelle Konstruktion oder Absicht des Schöpfers? (Gender Mainstreaming) Das größte Umerziehungsprogramm auf der Welt
Voker Zastrow Journalis FAZ, FAS Prof. Dr. Kutschera, Biologe Eingetragene Lebenspartnerschaften Bundesamt für Statistik
Sollte homosexuellen Paaren auch die Ehe möglich sein? Idea Spektrum Juli 2017 (Erhebung durch Statista) Was ist "Gender" ? Gender-Theorie = Durchblick
Forderung der Gender - Ideologie Wie funktioniert Gesellschaftstransformation? Positivismus und Humanismus "Die (Kommunisten) erklären es offen, dass ihre Zwecke nur erreicht werden können durch den gewaltsamen Umsturz aller bisherigen Gesellschaftsordnung" Komm. Manifest 1948
Neomarxismus M. Horkheimer, Th.Adorno, H. Marcuse, J. Habermas Feminismus Shulamith Firestone (1944-2012) in: "Frauenbefreiung und sexuelle Revolution" 1974 "Die feministische Revolution darf nicht einfach auf die Beseitigung männlicher Privilegien, sondern muss auf die Beseitigung des Geschlechtsunterschiedes selbst zielen: Genitale Unterschiede zwischen den Geschlechtern hätten dann keine gesellschaftliche Bedeutung mehr." Simone de Beauvoir 1908-1986 in: "Das andere Geschlecht" (1949) Alice Schwarzer (geb. 1942) in: "Die neue Weiblichkeit" "Die Universalistinnen (im Ggs. zu den Differentialistinnen/ Biologistinnen) glauben an eine ursprüngliche und erstrebenswerte Gleichheit der Geschlechter (und damit aller Menschen). Woraus sich zwangsläufig ergibt: Wenn alle Menschen von Geburt aus gleich sind, so sind auch die Menschenrechte unteilbar." Judith Butler, geb. 1956 Professorin für Philosophie, Rhetorik und Komparistik "Gender Trouble" (1990) dt.: "Das Unbehagen der Geschlechter" (2003)
"Bei der Gender-Ideologie geht es um die "Entnaturalisierung von Geschlecht… Ein solches Unterminieren ist radikal. Denn was verunsichert uns mehr, als den Menschen uns gegenüber nicht eindeutig als Frau oder Mann klassifizieren zu können."
Degele, N., Anpassen oder unterminieren: Zum Verhältnis von Gender Mainstreaming zu Gender Studies. www.soziologie.uni-freiburg.de/Personen degele/material/pub/anpassen.
Yogyakarta – Prinzipien 2007 Das Menschenrecht auf sexuelle Vielfalt Durchsetzungsmethoden
Erklärungen und Resolutionen der Vereinten Nationen über die sexuelle Orientierung und geschlechtliche Identität vom 18. Dezember 2008
Koalitionsvertrag CDU/CSU/SPD 2013
Tony Jones, langjähriger Koordinator (bis 2008) von Emergent Village (U.S.A.) und Mitherausgeber des Emergent Manifesto of Hope, teilte am 20. November 2008 in einem Blogbeitrag mit:
Verheerende Folgen
Erschaffung von Mann und Frau nach 1.Mo.1 Einheit in der Unterschiedlichkeit Und Gott sprach: Lasst uns Menschen machen in unserem Bild (zelem/eikon), nach unserem Gleichnis (demut/homoiosis)),… Gott schuf den Menschen (haadam) in seinem Bild (zelem), im Bild Gottes schuf er ihn (otu); männlich und weiblich (zakar unekevar) schuf er sie (otam) Und Gott segnete sie (otam)… Und Gott sprach zu ihnen (lahem):…
Die "Bildung" (jazar) Adams 1.Mo. 2, 7 Und Jahwe Gott bildete (jazar) den Menschen, Staub vom Erdboden, und hauchte (‚aphar, v. naphach) in seine Nase den Odem des Lebens (nischemath hajiim), und der Mensch wurde eine lebendige Seele (haadam lenephesch hajah)
Der Mann – vom Staub, erhält Gottes Odem - gottbezogenes Dasein und sachorientiert Die "Erbauung" (banah 1. Mose 4, 17) Evas 1.Mo. 2, 18 Und Jahwe Gott sprach: Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei; ich will ihm eine Hilfe (ʼezär Psalm 115, 11) machen, die ihm entspricht (kenegdu, von nägäd=gegenüber, angesichts 4. Mose 2, 2; 1. Kön 8, 22).… Aber für Adam fand er keine Hilfe (‘ezär), die ihm entsprach (kenegdu) Und Jahwe Gott ließ einen tiefen Schlaf auf den Menschen fallen, und er entschlief (jaschen Psalm 13, 4). Und er nahm eine von seinen Rippen (zelaʼ =Seite 2. Mose 25, 14) und verschloss ihre Stelle mit Fleisch (basar), und Jahwe Gott baute (banah) aus der Rippe, die er vom Menschen genommen hatte, eine Frau….
Die Frau – aus dem Lebendigen - personorientiert Der Mann und die Männin 1. Mose 2, 23 Und der Mensch sprach: Diese ist einmal Gebein von meinen Gebeinen und Fleisch von meinem Fleisch; diese soll Männin (ischah) heißen, denn vom Mann (isch) ist diese genommen. Drei Prinzipien verlassen (Geist)– anhangen (Seele) - ein Fleisch (Leib) 1. Mose 2, 24 Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter (1) verlassen (ʼazab 1. Mose 39, 6 vgl. Sprüche 24, 27) und seiner Frau (2) anhangen (dabak=ankleben Psalm 22, 16) und sie werden (3) ein Fleisch (od: zu einem Fleisch)...
