Der Kolosserbrief ist eine Antwort auf die Gefahr der Verführung durch eine mystische Irrlehre mit griechischen und jüdischen Elementen. Er zeigt die überragende Herrlichkeit der Person Jesu als wahrer Gott und wahrer Mensch auf. Wer den Sohn Gottes kennt und des Christen erhabene Stellung in ihm, darf deutlich feststellen, dass all die verführenden Angebote mystischer und judaisierender Bewegungen als völlig wertlos verblassen müssen, neben dem, was ein Gläubiger in Christus als reines Geschenk besitzt.
Der Brief an die Kolosser Der Kolosserbrief ist eine Antwort auf die Gefahr der Verführung durch eine mystische Irrlehre mit griechischen und jüdischen Elementen. Er zeigt die überragende Herrlichkeit der Person des Herrn Jesus als wahrer Gott und wahrer Mensch auf. Wer den Sohn Gottes kennt und des Christen Stellung in ihm, darf deutlich feststellen, dass all die verführenden Angebote mystischer und judaisierender Bewegungen als völlig wertlos verblassen müssen, neben dem, was ein Gläubiger in Christus als reines Geschenk besitzt. Autor • Der Apostel Paulus (1, 1) Adressaten • Die Gemeinde in Kolossä (1, 1); Entstehungsgeschichte: durch Epaphras gegründet (1, 7; 4, 12-13); erfreulicher geistlicher Zustand (1, 3-6; 2, 5). Kolossä (1, 1), Laodizäa (2, 1; 4, 13.16.16) und Hierapolis (4, 13) bildeten eine Städte-Dreiheit im Lykustal. è überörtliche Gemeinschaft unter Gemeinden Zeit und Ort der Abfassung • 62 n. Chr.; erste Gefangenschaft in Rom (Apostelgeschichte 28, 16-31; Kolosser 4, 3.10.18b); Lukas und Aristarchus, die Begleiter auf der Romreise (Apostelgeschichte 27, 1-2) waren bei ihm (Kolosser 4, 10.14; vgl. Philemon 24), sowie auch Markus, Demas (Philemon 24) und Timotheus (Hebräer 13, 23). Epaphras (Philemon 23) befand sich als Mitgefangener bei ihm. • Übermittler: Tychikus (Epheser 6, 21-22; vgl. Kolosser 4, 7) • Übermittlung zusammen mit: Epheser- (Epheser 6, 21-22) und Philemonbrief (vgl. Kolosser 4, 7-9) • Briefe der ersten Gefangenschaft: Epheser- (Epheser 3, 1; 4, 1; 6, 20), Philipper- (Philipper 1, 7.12-13.17), Kolosser- (Kolosser 1, 24; 4, 10.18), Philemon- (Philemon 1, 9.10.22) und Hebräerbrief (Hebräer 13, 24) • Nach der Freilassung:1 Reise nach Spanien (vgl. Römer 15, 24; historischer Bericht um 100 n. Chr. oder etwas davor: 1Clem 5, 5-7), nach Kreta (Titus 1, 5), Nikopolis (Titus 3, 12); Mazedonien (1. Timotheus 1, 3); Mantel und Manuskripte in Troas zurückgelassen (2. Timotheus 4, 13); zweite Gefangenschaft: 66/67 n. Chr., im Gefängnis zu Rom, kurz vor dem Märtyrertod (2. Timotheus 1, 16-17; 4, 6-8) Struktur I. Die Lehre von der Erhabenheit des Sohnes Gottes (1 – 2) • Begrüssung (1, 1-2) • Gebet: Dank für die Kolosser (1, 3-8) • Gebet: Bitte um geistliches Wachstum der Kolosser (1, 9-15) • Die Erhabenheit Christi als Gott und Mensch (1, 16-23) • Der Dienst des Apostels Paulus (1, 24 - 2, 3) • Widerlegung der Irrlehre in Kolossä (2, 4-23) II. Praktische Konsequenzen der Lehre (3 - 4)2 • Das neue Leben des Christen (3, 1-17) 1 MAUERHOFER, Bd. II, SS. 180ff. 2 Beachte das Wort "nun" in 3, 1 (vgl. Römer 12, 1; Epheser 4, 1). • Der Christ in Ehe, Familie und Arbeit (3, 18 – 4, 1) • Abschliessende Ermahnungen und Grüsse (4, 2-18) Kolosser 1, 16-20: Die gewaltige Grösse des Sohnes Gottes 16 Denn durch ihn3 sind alle Dinge erschaffen worden, die in den Himmeln und die auf der Erde, die sichtbaren und die unsichtbaren, es seien Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Gewalten: alle Dinge sind durch ihn4 und für ihn geschaffen. 17 Und er ist vor allen, und alle Dinge werden durch ihn zusammengehalten. 18 Und er ist das Haupt des Leibes, der Gemeinde, welcher der Anfang ist, der Erstgeborene aus den Toten, auf daß er in allem den Vorrang habe; 19 denn es war das Wohlgefallen der ganzen Fülle, 5 in ihm zu wohnen 20 und durch ihn alle Dinge mit sich zu versöhnen, indem er Frieden gemacht hat durch das Blut seines Kreuzes, durch ihn, es seien die Dinge auf der Erde oder die Dinge in den Himmeln. Besonderheiten • Griech. kolossai (Kolossä) > kolossaios = riesengross, gigantisch, gewaltig. In Kolossä gibt es gigantische Felsformationen. Der Kolosserbrief beschreibt die gewaltige Grösse des Herrn Jesus Christus. • Titel und Namen Jesu Christi, die nur im Kolosserbrief vorkommen: der Sohn seiner Liebe (1, 13); das Bild des unsichtbaren Gottes (1, 15); der Erstgeborene aller Schöpfung (1, 15); das Haupt des Leibes der Gemeinde (1, 18); der Erstgeborene aus den Toten (Kolosser 1, 18);6 der Christus Jesus, der Herr;7 das Haupt jedes Fürstentums und jeder Gewalt (2, 10); Christus, unser Leben (3, 4); der Herr Christus (3, 24) • Besondere Namen, die auch anderswo vorkommen: der Anfang/Ursprung (1, 18) • Christus ist der Schöpfer aller Dinge: 1, 15 (vgl. Johannes 1, 3; 1. Korinther 8, 6; Hebräer 1, 2.10). • Der Sohn Gottes ist der Erhalter aller Dinge (1, 17). • Die ewige Existenz des Sohnes...
