Ich möchte alle herzlich begrüßen zu diesem Nachmittag, an dem wir nun Teil 2 des Hebräerbriefes behandeln werden. Und zwar geht es zunächst um Hebräer 2. Ich lese ab Vers 1. Hebräer 2 Vers 1. Ich lese aus der alten Elberfelder: 1 Deswegen sollen wir umso mehr auf das achten, was wir gehört haben, damit wir nicht etwa abgleiten. 2 Denn wenn das durch Engel geredete Wort fest war und jede Übertretung und jeder Ungehorsam gerechte Vergeltung empfing, 3 wie werden wir entfliehen, wenn wir eine so große Errettung vernachlässigen? - welche, nachdem sie den Anfang der Verkündigung durch den Herrn empfangen, uns von denen bestätigt worden ist, die es gehört haben, 4 indem Gott außerdem mitzeugte, sowohl durch Zeichen als durch Wunder und mancherlei Wunderwerke und Austeilungen des Heiligen Geistes nach seinem Willen. 5 Denn nicht Engeln hat er unterworfen den zukünftigen Erdkreis, von welchem wir reden; 6 es hat aber jemand an einer bestimmten Stelle bezeugt und gesagt: "Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst, oder des Menschen Sohn, dass du auf ihn siehst? 7 Du hast ihn für kurze Zeit unter die Engel erniedrigt; mit Herrlichkeit und Ehre hast du ihn gekrönt und ihn gesetzt über die Werke deiner Hände; 8 und hast alles seinen Füßen unterworfen." Denn indem er ihm alles unterworfen, hat er nichts gelassen, das ihm nicht unterworfen wäre; jetzt aber sehen wir ihm noch nicht alles unterworfen. 9 Wir sehen aber Jesus, der für kurze Zeit unter die Engel wegen des Leidens des Todes erniedrigt war, mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt - so dass er durch Gottes Gnade für alles [oder für alle] den Tod schmeckte. 10 Denn es geziemte ihm, um dessentwillen alle Dinge und durch den alle Dinge sind, indem er viele Söhne zur Herrlichkeit brachte, den Anführer ihrer Errettung durch Leiden vollkommen zu machen. 11 Denn sowohl der, welcher heiligt, als auch die, welche geheiligt werden, sind alle von einem; um welcher Ursache willen er sich nicht schämt, sie Brüder zu nennen, 12 indem er spricht: "Ich will deinen Namen kundtun meinen Brüdern; inmitten der Gemeinde will ich dir lobsingen." 13 Und wiederum: "Ich will mein Vertrauen auf ihn setzen." Und wiederum: "Siehe, ich und die Kinder, die Gott mir gegeben hat." 14 Weil nun die Kinder Blutes und Fleisches teilhaftig sind, hat auch er in ähnlicher Weise an denselben teilgenommen, auf dass er durch den Tod den zunichtemachte, der die Macht des Todes hatte, das ist den Teufel, 15 und alle die befreite, welche durch Todesfurcht das ganze Leben hindurch der Sklaverei verfallen waren. 16 Denn er nimmt fürwahr sich nicht der Engel an, sondern des Samens Abrahams nimmt er sich an. 17 Daher musste er in allem den Brüdern gleich werden, auf dass er in den Sachen mit Gott ein barmherziger und treuer Hoherpriester werden möchte, um die Sünden des Volkes zu sühnen; 18 denn worin er selbst gelitten hat, als er versucht wurde, vermag er denen zu helfen, die versucht werden. Zunächst einmal bis hierhin. Ich habe in der alten Elberfelder gelesen und ganz wenig selber noch revidiert. Ja, es ist die beste Übersetzung im deutschen Sprachraum, aber in kleinen, feinen Details kann man das noch ein bisschen verbessern. Nun, wir haben letztes Mal begonnen mit dem Hebräerbrief und haben gesehen, es geht um das Thema: Wir sehen Jesus. In diesem Brief wird uns die Herrlichkeit des Messias Jesus vorgestellt. Wir haben gesehen: Der Hebräerbrief besteht aus 3 Hauptteilen. Der erste Teil Kapitel 1 bis 7 behandelt 'die Erhabenheit des Messias'. Kapitel 8 bis 10, 18 behandelt 'die Erhabenheit des messianischen Bundes' und dann der letzte Teil 10, 19 bis zum Schluss 'die Erhabenheit des messianischen Glaubensweges', also des Glaubensweges, bei dem man an Christus glaubt. Und Christus ist ja auch das Gleiche wie Hebräisch Messias, einfach Griechisch. Nun, dieser erste Teil 'die Erhabenheit des Messias' Kapitel 1 bis 7 am Schluss besteht wiederum aus 5 Teilen, wobei es immer dazwischen Einschübe gibt, Einschübe, die eine Warnung darstellen vor Abfall von dem Glauben an den Messias Jesus. Letztes Mal haben wir Teil 1 durchgenommen und das entspricht genau Kapitel 1. Und hier wird vorgestellt: Jesus, der Sohn Gottes, ist größer als alle Engel. Und jetzt kommt ein Einschub. Ein Einschub bedeutet, nach dieser Lehre in Kapitel 1 gibt es eine praktische Anwendung. Und dann kommt wieder eine Lehre und eine praktische Anwendung. Und dann kommt wieder eine Lehre, praktische Anwendung. Hier lernen wir, wie man auch predigen soll. Es gibt Leute, die sagen: Ich möchte nicht Lehre, ich möchte praktische Anweisung. Aber das kann leicht verkommen zu so einem Christentum nach Rezeptbuch, ja. Es gibt ja im Englischen so Bücherreihen, die heißen 'How to', z.B. 'How to make Friends'. Und dann sind das praktische Ratgeber, wie man sich Freunde verschafft. Oder 'How to make money'. Ja, dann weiß man, wie man an Geld herankommen könnte. Also so 'How to'. Aber wir sehen im NT, da wird uns erklärt: Predigen geht nicht so. Zuerst müssen wir die Lehre haben und den Blick auf das Zentrum der Lehre. Und das ist der Herr Jesus, der Sohn Gottes. Und das gibt uns dann die Grundlage, um eben praktische Übertragungen fürs Leben zu machen. Und dann haben diese Übertragungen auch ein Fundament, auf dem sie wirklich aufbauen. Und deswegen beginnt Kapitel 2 mit 'deswegen'. Das ist die Schlussfolgerung aus Kapitel 1: Der Herr Jesus ist erhaben über alle Engel. Und das wird deswegen abgeleitet, wie wichtig es ist, dass man von diesem Glauben nicht abfällt Verse 1 - 4. Und nachher kommt der zweite Teil: Jesus, der Menschensohn, ist größer als alle Menschen auf der Erde. Das ist Kapitel 2, 5 - 18. Also zuerst: Er ist erhaben über alle Engel. Und dann: Er ist erhaben über die ganze Menschheit. Dann kommt ein zweiter Lehrteil drittens: Jesus ist größer als Mose Kapitel 3, 1 - 6. Ja, also größer als die Engel (Einschub 1), Jesus ist größer als alle Menschen, drittens Jesus ist größer als ein ganz besonderer Mensch, Mose, der die ersten Bücher der Bibel schreiben musste, die Thora als Basis der ganzen göttlichen Offenbarung in der Heiligen Schrift. Aber Jesus ist größer als Mose. Und dann kommt ein Einschub, Einschub 2: Warnung vor Abfall. Und da wird dann gezeigt: Jesus ist größer als Josua. Das geht bis Kapitel 4 Vers 13. Und dann kommt viertens: Jesus ist größer als Aaron, der Hohepriester Kapitel 4 Vers 14 bis Kapitel 5 Vers 10. Und gleich wieder eine praktische Anwendung durch einen Einschub, Einschub 3: Wieder Warnung vor Abfall Kapitel 5, 11 bis 6, 20. Und dann kommt schließlich fünftens: Jesus ist Hoherpriester nach der Ordnung Melchisedeks und damit größer als Abraham. Abraham war ja geringer als Melchisedek, er musste ihm den Zehnten geben von allem. Nicht Melchisedek hat ihm gegeben, er musste Melchisedek geben. Aber der Herr Jesus ist Hoherpriester nach der Ordnung Melchisedeks, ist größer als Abraham. Nun ist es interessant: In der rabbinischen Literatur sind diese Gedanken bekannt gewesen, der Messias erhaben über den Engeln, erhaben über Mose, erhaben über Abraham. Und zwar habe ich da einen sehr berühmten Kommentar, jüdischen Kommentar, aus dem Mittelalter mitgenommen. Er heißt 'Jalkut Schimoni' in 2 Bänden. Sind so schöne Ausgaben von den Ultraorthodoxen, sehr billig zu erwerben. Und da steht in Band 2, wo es um Jesaja 52 geht, das wäre hier Seite 801, steht zuerst das Zitat von Jesaja 52 Vers 13. Dort beginnt ja die Prophetie über den Knecht Gottes, der für unsere Sünden leiden soll, in der Prophetie von Jesaja. Und da wird zitiert, ich lese vor und übersetze dann gleich: Hebräisch ... - Siehe, mein Knecht wird einsichtig handeln. Das ist das Bibelzitat. Und dann wird erklärt: Hebräisch ... - Das ist der König...
